下面是小编为大家整理的《我与地坛》读后感6篇,供大家参考。
读完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？这次帅气的小编为您整理了6篇《《我与地坛》读后感》，希望能够给您提供一些帮助。
我与地坛读后感 篇一
我们站在最高的那一层楼往下看，看到斜晖下的人们还是匆匆的赶路，这时候的他们会不会去想他们生命的价值，会不会去想他们幸不幸福，会不会去想斜晖静静的映照在他们身上到底为了什么？
生命本身就是含义无穷的，“蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空”，“蚂蚁摇头晃脑捋这触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”“瓢虫……”（《我与地坛》）史铁生笔下的这些小生命也都在思索着自己无穷的生命含义，不仅仅在吃，也不仅仅在睡，拥有了生命，也就有了演绎生命的使命，这是亘古不变的规则，对人，对虫子都是一样的道理。史铁生花了很长的一段时间到地坛去思考这一个问题，幸好他在思考这个问题的时候，顺便读了很多书，不知道他在书中找没找到他的“黄金屋”，也不知道他在书中找没找到他的“颜如玉”，但他有了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”的感悟，也顺便告诉了我们这个道理。王羲之的“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”（王羲之《兰亭集序》）也是告诉我们活着要比死去有更多的意义。死是一个节日，在这个节日到来之前，我们能做的不外乎两件事情：一是好好活着，二是尽可能让自己的生命有一点价值。
活着是很容易的，对于常人来说，吃饱，喝足，倒头一睡，这是活着；养男，育女，造间大房子，买辆名牌汽车，滚滚，这也是活着；出生，上学，毕业，找工作，不断换工作，这也是活着；就算吃不饱喝不足睡不着，还不是活着？
但好好活着得着眼于“好好”，这有两个“好”。
我私下认为一“好”是：知道自己为什么要活着。虽然“一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题”（《我与地坛》），出生也许不是自己的主意，但好好活着得自己想清楚。史铁生为什么要活着？他想过“我为写作而活下来”，而又想到“只是因为我活着，才不得不写作”（《我与地坛》）。这些反复辗转的思考让他认识到“在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神”（《我二十一岁那年》）。
精神？人只有回归到自己的信仰殿堂里，才能看得见自己精神的微笑，也才能有单臂顶千斤的力量。
你觉得你成绩很差，没有了学习的动力？你觉得家里很穷，没有了跟命运叫板的勇气？你觉得你长得丑，没有了问鼎梦想的机会？错了，你把眼光全放在了信仰殿堂旁边的魔窟屋顶上，那里挂满的只是“欲望”，外在的衍生品，他们存在的目的是迷惑你，让你找不到自己的精神，也就找不到为什么要活着的答案了。别信他的，哪怕你的信仰殿堂里的精神才长出一小点幼芽，你就相信精神的力量。现在，睁开你炯炯有神的眼睛，迈开你矫健的步伐，张开你有无穷力量的臂膀，抓住宇宙的边缘，飞翔，你会看到：人人生而平等！
我私下认为第二个“好”是：热爱自己的命运！这是史铁生告诉我们的最铿锵的道理。史铁生在他“最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”（《我与地坛》），他想到过死，谁都不希望自己有一双残废的双腿；在他在文学上碰撞出一条路，发表了文章后，母亲溘然长逝，他再度沮丧，谁不希望母亲看着自己成功，然后满脸骄傲呢？
可是世事无常，我们每个人都无法预料，在我们经历前面的这些“风和日丽”之后，会不会有“狂风暴雨”在等着咱们；我们也都无法预料宠我们爱我们的双亲会不会一直陪着我们；更无法预料，今天努力完成了作业，明天考试会不会一塌糊涂。“无限的悲怆与有情，无限的荒蛮与惊醒……以及靠着无限的思问与祈告，去应和那存在之轮的无限之转”（《扶轮问路》）。“存在之轮的无限之转”啊，“存在之轮”是“物与我皆无尽也”，是恒常，是一定了的；“无限之转”是“则天地之间曾不能以一瞬”，是变化的是无常的。活着是肯定的，命运已经发生了变化，暂且不说变好变差全随个人修化，单说这命运变了我们唯一的办法就是爱他。
史铁生在《好运设计》中给设计了非常完美的命运，可是他却说：“没有了阴晴圆缺，没有了潮汐涨落，没有距离便没有了路程，那是什么呢？很明白，那是死亡。”我们说过要好好活着，活着的死亡可比死了的活着要痛苦许多。所以，碰到顺畅如意的命运我们爱他，碰到“不可心”的命运，我们更要爱他。在爱自己命运的同时，把我们爱命运的感悟化成春风去温暖在坎坷路上辗转的人们，我们所经历的或好或孬的生活就成了我们爱众生的财富了。史铁生就是这样的人，二十一岁后，在轮椅上和命运几次谈判几次肉搏，挣扎着感受亲情、友情、爱情的滋养，他笔耕不辍，就是要把他爱命运的感悟化成缕缕春风吹去我们心头对命运的埋怨。他是爱众生的，他已经在命运的旅途中成功的升华了自己。
说了这许多，知道为什么要你看《我与地坛》了吗？
生命对我们每个人来说，是父母亲没有和我们商量就给了我们的，但生命的品质得靠我们自己去锻造，如果还找不到让自己的生命有实实在在的价值的理由，多读点书也许就能找到了。总之，爱自己的命运，爱大家的命运！
史铁生我与地坛读后感 篇二
在生命最灿烂的青春年华，命运却与史铁生开了一个玩笑——失去了双腿。从此，他的生命发生了巨大的转变。失去双腿，这种难言的痛苦也许会使有的人放弃生命，从此一阕不振。史铁生，在失去双腿的最初，它与普通人一样，有种对生活的放弃。——“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”
然而，一座废弃的古园——地坛，改变了他的人生。这篇文章中，没有华丽的语言，没有精湛的手法，却用它朴实无华的文字中充满了史铁生真挚的情感，文字中的哲理，深深地吸引读者。
史铁生二十一岁时，失去了双腿，在这个美好的年龄失去双腿，无疑对他来说是五雷轰顶。这惨痛的灾难，对正年少轻狂的他来说，是难以接受的。他变得颓废，变得对生活失去希望。然而，母爱唤醒了他内心深处的希望，史铁生拒绝了死亡。当史铁生在痛苦中煎熬时，他的母亲又何尝不是呢？——“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”史铁生来到了地坛，一个宁静的地方，在这里，他遇到了一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……这些人，为他展现了生命的意义，让他领悟了生命的真谛。
在他在地坛中，沉浸在自己的世界时，他的母亲依旧在烦恼，为了儿子的安全，她常常悄悄地去寻找儿子，有时甚至因此而迷了路。史铁生很幸运，正是因为这一个个平凡的人，一件件平凡的事，让他从生活的阴影里走出，重新振作起来。可以说，史铁生的转变，与地坛，和地坛中的一切，是密不可分的。
生命是这个世界上最珍贵，也是独一无二的东西。没有生命，梦想，成绩，都只是浮云。人生不可能是完美的，其中一定会有无数的挫折，而这些挫折，却不能成为放弃生命的理由。而这些挫折，应该是激励你不断前进的动力，每一次挫折之后，你的灵魂都将得到一次升华，你将变得更加成熟。不经历风雨，怎能见彩虹，正是因为这些挫折，我们才能体会到人生的乐趣。只有经历挫折，才会让我们明白生命的价值和意义。
挫折，并不可怕，可怕的是放弃希望。在残奥会上，有多少残疾人为国争光，他们并没有因为自己的伤残而放弃希望，他们甚至可以超越那些健全的人。霍金，一位伟大的科学奖，他所承受的痛苦是难以想象的，命运将他永远地固定在了轮椅上，但他却并没有因此放弃，他认为：“我的手指还能活动，我的大脑还能思考；我有终身追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”他并没有退却，还成为了一名伟大的科学家，远远地将那些健全的人甩开，霍金用他的生命铸造了一个神话，完美地诠释了生命的真谛。
失去了才懂得珍惜，但那时，却早已无法后悔。史铁生、霍金连如此惨痛的挫折也能承受，那我们又有什么理由去放弃自己的生命？
我与地坛读后感 篇三
初次接触“地坛”，隐约记得是在哪本语文书上粗粗略过。那时年少，阅读起来没有多余的想法，也并不懂得所谓地坛，承载了多少感情变化和希望。直到这次能够有时间走进这本书，去感受他丰富的内心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之八九，而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年龄上忽的残废了双腿，这个人生的转折像是从天堂入了地狱。他开始脾气暴躁，动不动就发火。对待最亲的人，失去耐心，用最残忍的话语来反抗。甚至选择死亡。可是，当他隐入地坛后，看着满院子的蓬勃生机的花草，在萧瑟的秋风中昂首挺立，争奇斗艳的菊花，他才意识到生命中所需要的坚强，美好乐观，和希望。他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦。他从最初的对生命的厌恶到努力的活下去，这种生命信念的转变，正是来源于地坛，而这希望便是带他走出困境的动力。
《好运设计》里面说“既有博览群书并入学府深造的机缘，又有浪迹天涯独自在社会上闯荡的经历；既能在关键时刻得良师指点如有神助，又时时事事都要靠自己努力奋斗绝非平步青云；既饱尝过人情友爱的美好，又深知了世态炎凉的正常，故而能如罗曼·罗兰所说“看清了这个世界，而后爱它”。这样完美的人生恐怕人人都所梦想的吧，可现实是我们没有这样优越条件，生活又总是一个坎儿一个坎儿的来折磨我们，并没有与史先生相同的经历，可成年人的生活也总是不易，总要有一个心灵慰藉，可能是宁静的书房，也可能是放纵的啤酒屋，亦或是充满烟火气儿的烧烤摊儿，那里应该就是属于我们的地坛。
地坛于他，像是一座心灵园林，可以净化生活带来的烦恼，可以过滤掉城市的喧嚣。而生活在快节奏生活里的我们，有多久没有静下心来思考，整日奔波，是不是也处在生活的困境当中。不妨去感受一下大自然带给我们的美好吧，去眺望山河美景，去领略人间百态，去看遍世间繁华，也许就会在突然的转角茅塞顿开，柳暗花明，从此迈向人生的更高台阶。
我与地坛读后感 篇四
这本书的作者想必所有人都知道，他就是史铁生。他是一个不幸的人，因为他双腿残废，后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。同时，他也是一个幸运的的人，如果换作其他人，也许早已放弃生的希望，而史铁生没有这么做，他在病痛的折磨下依然坚持写作。他说自己“职业是生病，业余在写作”。
作者在这种情形下写出的文章，代表了此时此刻作者心中真实的想法。文章之中，作者描写了在古园中发生的事、见到的人，唱歌的青年、女教师、长跑运动员 …… 作者讲述了自己心中最朴实的想法，以及对生命的思考；对生命的感悟；对生命的理解。
生命只有一次，我们要珍惜生命，不仅如此，我们还要尊重生命，我们的父母给予我们生命，假若我们不尊重，不珍惜自己的生命，你就对不起你的父母，更对不起你自己！史铁生虽然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他选择了坚强的活了下去，写出了多部作品，令人敬佩。
史铁生我与地坛读后感 篇五
我与地坛，恰若庄生梦蝶，我已不在地坛，地坛在我。
失魂落魄，残疾，双腿，你，是史铁生，15年前的一个下午，走了太久
21岁，朋友们走了，在台灯下，欲望，创作，忘记了死，爱在隐约晃动
合欢树，一个童年的象征，那里有母亲，有枝叶，有力量。怀念母亲，不担心，因为她喜欢花，而是我双腿瘫痪后的，母亲对我的关心。以及，自我惭愧，就那一瞬间，猛然消逝
墙下短记，那面墙，那面有着树影下母亲的身影，恐惧的地方，即远方。我的梦想，五人胜意义的灵魂，健美的身躯，上帝的恩赐，可，需自己获取。好运设计，你写的如此多，却又如此，浪费时间做蠢事，那是一个人对自己人生的规划，对人生的希望。
想念地坛，想念所谓的安静，那残墙断壁，雨落空灵，蜂飞蝶舞，四季安静无声，你盼念与惶茫，回想过往的成年累月，看书，呆坐，自我鼓励，自讽自嘲。回望地坛的零度，回望地坛的安静，铺开一张纸，油然地通向安静。过后，他早已面目全非，你不必寻找地坛的安静，么如此安静中寻找地坛，恰如庄生梦蝶，清纯之气，唯独想念。
地坛，您没忘，什么也没忘，适合收藏，又不能说，却又不能忘，，未来的路途一样，还是无限之问，一处陌生之地，心灵之旅，一处景观，一次际遇，皆欢喜。
乐观如你，乐观向你。乐观一生，从不悲观，爱命运，一切都是最好的安排，静静的，去思考，去改正，去探索，去期望，像你，《我与地坛》的史铁生。
我与地坛读后感 篇六
试卷发下来了，那鲜红的交叉就如同绞刑架一般地摆在那里，触目惊心的分数如同那深深的血迹，两者组合在一起令人生畏。
带着几分失望，揣着几分失落，负着几分迷惘，我来到一个建筑工地用于堆放建筑材料的仓库。看管仓库的老头与我老爸是老相识了，也不理会我在仓库干嘛，还是悠闲地坐在椅子上闭目养神。外面正飘着雨，我走进那只有屋顶的工棚里，一头便倒在成捆的防护网上。防护网一般人睡起来并不感到舒服，可能还会有几颗小石子弄得你背部生疼，可我从小就在这种网上睡惯了，也不觉得说有什么不舒服的。
伴随着考试的失败，外面的雨声，我不禁想，一个人为什么要活在这个世界上？如果一个人不曾来到这个世界上，那他就不用受到那么多的苦难了，那该有多好啊！人的一生，从开始到结束，就像两个点，一个为降生，另一个点为死亡；从一个点到另一个点的位移一定是相等的，但路程有不等的。既然是这样，那么人的降生又有何意义？
问题想不明白，内心百般纠结。俄顷想起史铁生《我与地坛》中那句：一个人，出世了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经随便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然降临的节日。
问题像解一道多次方程组，良久，茅塞顿开。一个人的出生是不容置疑的，他有活在这个世界上的权利就要付出相应的。义务，那就是怎么活下去，用什么活下去。死亡也是客观存在的，就像花开必有花落。一个人要活出点价值，不是应该看他索取了什么，而是要看他贡献了什么。所有的果子曾经是花，但不一定所有的花都可以结果；一个人的价值得到升华，就好像花结了果；一个人活得没有价值，就像那弃枝，只会拖累果树的成长与结果，最终只落得个被剪下来丢弃的结果。
谁甘于一生压抑？人终需相信自己，人终需依靠自己。
每个人都是独一无二的，上帝选择了你，是你的福气与罪孽。用你的生活，去挑战并战胜你的罪孽，活着便精彩。
它山之石可以攻玉，以上就是小编为大家整理的6篇《《我与地坛》读后感》，希望对您有一些参考价值。
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