传统文化与文化传统

时间:2022-08-14 15:00:02 公文范文 来源:网友投稿

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传统文化与文化传统

 

 板浦高级中学高一年级语文《必修三》 导 学 案 ( 教 师 版 )

  课 题:《传统文化与文化传统》

 时间

 班级

 姓名

  一、基础知识积累:

 1.给下列加点的字注音。

 媲.(

 )美

 箝.(

  )制

  自戕.(

  )

 攻讦.(

 )

 污垢.(

  )

 一蹴.(

 )而就

  威慑.(

  )

 蜕.(

 )除 答案:pì

  qián

 qiāng

  jié

 gòu

 cù

  shè

 tuì

 2.根据下面的解释写出对应的成语。

  (1)比喻过时或无意义的事物。(

  )

  (2)形容色彩错杂纷繁。

 (

  )

  (3)踏一步就成功。形容事情轻而易举地完成。(

  )

 (4)比喻突然显赫起来的人或流行一时的事物很快消失。(

  )

  (5) 比喻教育人、培养人才。本文指破坏传统文物的本来面目。(

  )

 答案:(1)明日黄花 (2)斑驳陆离 (3)一蹴而就 (4)昙花一现 (5)刮垢磨光 3.整体感知。

 本文通过阐释“传统文化”与“文化传统”的内涵、__________,分析了传统和文化的辩证关系,传统的__________,以及新形势下如何继承和发扬民族文化和传统中的优秀因素,如何让文化和传统发挥新的作用等内容,启示我们应该________、________、________、________、。

 答案:特点 两重属性 开放胸襟,兼收并蓄,古为今用,洋为中用 二、课文探究导引:

 1.用简明的语言给“传统文化”和“文化传统”两个概念下定义。 (1)传统文化是指

 (2)文化传统是指

 :

 提示:(1)一个民族历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。

 (2)产生于民族的历代生活,成长于民族的重复实践,形成为民族的集体意识和集体无意识的不死的民族魂。 2.本文运用了哪些论证方法? :

 提示:(1)比喻论证 例:用“蜜蜂”和“蜂蜜”的差别来比喻文化传统和传统文化,把用词相同,语序不同,其内涵不同的含义说得通俗易懂;又如用“财富”和“包袱”两个比喻形象地说明“传统文化”和“文化传统”的两重属性。

 (2)正反论证 例:引言的第三段“离开了文化,无从寻觅和捉摸什么传统;没有传统,也不成其为民族文化”,作者从正反两反面提出了“传统”与“文化”之间相互依存的关系;又如文章最后一部分,“传统的确是财富,但财富不在它的惰性;传统也的确是包袱,但包袱也不因为它非时装”就是从正反两反面来谈“传统文化”和“文化传统”的两重属性的。

 (3)类比论证 例:文章最后一部分,“一种人以为传统像服装,服装以入时为美,而去追求时髦”“另一种人以为传统像文物,文物唯古是尚,应该保护其斑驳陆离的面貌,切

  忌刮垢磨光”“传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣,甚至也不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮”就是用类比的方法来论证“传统文化”和“文化传统”的两重属性。

  板浦高级中学高一年级语文《必修三》 教 案

 课时编号:028

  课题:《传统文化与文化传统》

  第一课时

 主备人:刘剑平

  备课时间:2011 年 2 月 16 号

  使用时间:

 教学目标 1.了解“传统文化”和“文化传统”的概念和特点,分析传统文化和文化传统的区别与联系,了解传统的两重属性,思考如何正确对待传统,明白文明对话的作用。

 2.学生能够了解正反论证、比喻论证、对比论证等说理方法的作用,学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。

 3.在学生了解传统文化和文化传统的内涵和特点的基础上,引导他们思考在新时代的环境中如何正确对待传统文化,并关注传统文化与外来文化的融合现象。

 教学重点 1.引导学生思考在新时代的环境中如何正确对待传统文化,并关注传统文化与外来文化的融合现象。

 2.学习运用正反论证、比喻论证、对比论证等方法以提高议论文阅读和写作能力。

 教学难点 1.引导学生思考在新时代的环境中如何正确对待传统文化,并关注传统文化与外来文化的融合现象。

 2.学习运用正反论证、比喻论证、对比论证等方法以提高议论文阅读和写作能力。

 学法指导 研读法:自主学习,反复研读,思考探究。

 教

 学

 过

 程 个人复备 一 、导入:

  曾几何时,一部韩剧《大长今》风靡了大江南北,在国内又一次引发了收视热潮。我们已经记不清这是多少次被“韩流”侵袭了。针对这一文化现象,在网上进行了激烈的论战,大家各执一辞,观点不一。但不可否认的是,自改革开放以来,包括“韩流”在内的外部文化目不暇接地进入我们的视野。外来技术的先进性,外来管理的科学性,外来物质的丰富性,让部分人产生了眩晕,以致有人认为“月亮还是外国的圆”,他们全盘接受外来文化,全盘否定中国的传统文化。当然,也有不少人从改革开放以来出现的享乐、腐败、道德沉沦等现象里提出了“回归传统”的口号。面对冲击,我们该如何正确对待我们的“传统文化”和“文化传统”呢?今天,就让我们一起走进《传统文化与文化传统》去寻找答案…… 二、检查预习:

 1.作家作品:

  庞朴,1928 年 10 月出生于江苏省淮阴县,学者。先后在山东大学、

  中国社会科学院任职。曾任山东大学讲师、《历史研究》主编等职,现为中国社会科学院研究员,联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委,国际简帛研究中心主任。主要著作有《沉思集》、《儒家辩证法研究》、《庞朴学术文化随笔》等。

  2.背景介绍

  进入 20 世纪 90 年代以来,随着外国和港台新文化的交流,再加之改革开放以后比较宽松的政治思想环境,在中国大陆,兴起了一股文化热,学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思,试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训,对于一些过激的口号和行为作出了理性的分析。在文化探究方面,理论界也比较活跃。也有人提出了“回归传统”的口号,读经、复兴儒学,成为一时的时尚。针对这种种现象,本文从文化学的角度,作出分析。

 三、互动探究、精讲点拨:

 (一)整体感知 1. 思考本文的思路,每个部分写什么,结构上有什么特点? 明确:文章共分为四个部分。

 第一部分(第1~3段),全文总起,阐述什么是传统。

 第二部分(第4—7段),传统文化的内容、范围、特性,以及应该采取的方针和态度。

 第三部分(第8—13段),将传统文化与文化传统相比较,从而揭示出文化传统的特点,探讨其诞生、成长、变化的规律,以及不同文化得以交流的基础。

 第四部分(第14—19段),文化传统与传统文化的两重属性。

 全文是总分总结构。

 2. 文章提出了一个什么问题,阐述了一个怎样的基本观点? 明确:提出问题——民族传统与文化密不可分,弄清“ 传统文化” 与“ 文化传统” 很有必要。

 基本观点——传统文化与文化传统,既是财富,又是包袱。运用它而不被其吞没,防止它而不拒之千里之外。

 (二)研读文本 1.传统是什么?“传统”与“文化”是什么关系? 明确:传统就是在以往的历史中形成的,铸造了过去、诞生了现在、孕育着未来的民族精神及其表现。

  传统与文化密不可分。离开了文化,无从寻觅和捉摸什么传统;没有了传统,也不成其为民族的文化。

 2.作者对传统文化与文化传统持什么看法?在阐述这两个问题时为什么把“文化传统”作为重点?

  明确:作者认为,传统文化的落脚点在“ 文化”,是相对于当代文化和外来文化而言的,包括历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识,如民族服饰、生活习俗等等,简言之就是文化遗产,是有形的。

  文化传统的落脚点在“ 传统”,它不可捉摸却无所不在,产生于民族的历代生活,成长于民族的反复实践,从而形成为民族的集体意识和集体无意识,简言之就是民族精神,是无形的。

 在“ 传统文化” 与“ 文化传统” 这两部分中,文化传统也就是民族精神对现实的影响,在现实中的作用,对民族趋向的关系,都比传统文化重要得多。基于此,作者也就用较多的篇幅来论述这个问题。

 3.传统文化与文化传统这两者各有什么特征? 明确:传统文化 —— 时代性(应运而生)、民族性(影响)

  文化传统 —— 惰性 4.为什么说传统“既是财富,又是包袱”?文章论述这个问题的目的是什么? 明确:传统存在着两重性,既有其保守的一面,不易变化的一面,也有其与时俱进的一面,尽管这种变化是渐进的,相当缓慢的。保守的一面,是由传统本身的惰性所决定的,而可变的一面,是指不同文明之间不断接触、碰撞,从彼此拒斥,相互攻讦,到最终实现相互交流、相互学习,从而成为新传统,带来新变化。如果一味迷恋传统,认为祖上传下来的一点也不能动,就会排斥外来文化,传统就成了包袱;如果正确认识传统,能辨识其积极的有意义的部分,吸取外来文化的精髓,并与自身融合到一起,传统就成了财富。问题的关键是能否辩证地了解和掌握传统的这两重属性。

 5.文章第二部分的最后一段中指出:“凡是存在过的,都曾经是合理的。凡是存在过的.都有其影响;问题在于影响的大小。”请结合当前被人们褒贬不一的流行的东西.比如流行歌曲,超级女声……作一分析。

 明确:①当前流行的东西被人接受.肯定有其合理的东西。

 ②新事物的产生往往很幼稚,肯定有其不成熟的地方。

 ③新事物的产生与传统的东西产生矛盾是合理的。

 ④我们不能盲目“ 追风”,因为流行仅是一种外在形式,它不一定适合于你。

 四、矫正反馈:

 见“巩固案” 板书提要板书提要 提出问题:民族传统与文化密不可分,弄清它们有必要。

 传统文化就是文化遗产

 传统文化具有时代性和民族性

 分析问题:文化传统是民族精神

 文化传统是一种惰性力量

  文化传统的变化是缓慢而复杂的

 结论:

 传统是财富,也是包袱

  辩证地了解和掌握传统的双重性

 结构:总——分——总

  教学反思教学反思

  板浦高级中学高一年级语文《必修三》 教 案

 课时编号:029

  课题:《传统文化与文化传统》

  第二课时

 主备人:刘剑平

 备课时间:2011 年 年 2 月 月 16 号

  使用时间:

 教学目标 1.了解“传统文化”和“文化传统”的概念和特点,分析传统文化和文化传统的区别与联系,了解传统的两重属性,思考如何正确对待传统,明白文明对话的作用。

 2.学生能够了解正反论证、比喻论证、对比论证等说理方法的作用,学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。

 3.在学生了解传统文化和文化传统的内涵和特点的基础上,引导他们思考在新时代的环境中如何正确对待传统文化,并关注传统文化与外来文化的融合现象。

 教学重点 1.引导学生思考在新时代的环境中如何正确对待传统文化,并关注传统文化与外来文化的融合现象。

 2.学习运用正反论证、比喻论证、对比论证等方法以提高议论文阅读和写作能力。

 教学难点 1.引导学生思考在新时代的环境中如何正确对待传统文化,并关注传统文化与外来文化的融合现象。

 2.学习运用正反论证、比喻论证、对比论证等方法以提高议论文阅读和写作能力。

 学法指导 研读法:自主学习,反复研读,思考探究。

 教

 学

 过

 程 个人复备一 、互动探究、精讲点拨:

 本文是一篇学术论文节选.作者学识渊博,学术造诣颇深。本文所论述亦颇深,我们却并不感到晦涩难懂。为什么呢?选取你体会最深的一点谈谈理由。(提示:可从语言和论证的角度来谈。①语言的角度,请大家注意作者语言的运用,特别是句式的变化。②论证的角度,请大家阅读“财富和包袱”这一部分后面三个小节,思考文章是如何论证的。)

  :

 明确:(1)

 从语言的角度来看,作者注意语言的运用,特别是句式的变化,整句与散句的组合。

 “ 它们或者与时俱进,演化出新的内容与形抱式;或者抱残守缺,化为明日黄花;也有的播迁他邦,重振雄风;也有的昙花一现,未老而先亡”

  大体相同的句式,组合在一起,连绵而来,读起来很有气势和节奏感。(第六段)

  传统即“ 那个在以往历史中形成的、铸造了过去、诞生了现在、孕育了

  未来的民族精神及其表现”。(第二节)

 长句,用很长的短语修饰“ 民族精神”。

 (2)从论证的角度看,本文论证严密,运用了比喻、正反对比等论证方法 ①比喻论证 例:用“ 蜜蜂” 和“ 蜂蜜” 的差别来比喻文化传统和传统文化,把用词相同,语序不同,其内涵不同的含义说得通俗易懂;又如用“ 财富”和“ 包袱” 两个比喻形象地说明“ 传统文化” 和“ 文化传统” 的两重属性。

 ②正反论证 例:引言的第三段“ 离开了文化,无从寻觅和捉摸什么传统;没有传统,也不成其为民族文化”,作者从正反两反面提出了“ 传统” 与“ 文化”之间相互依存的关系;又如文章最后一部分,“ 传统的确是财富,但财富不在它的惰性;传统也的确是包袱,但包袱也不因为它非时装” 就是从正反两反面来谈“ 传统文化” 和“ 文化传统” 的两重属性的。

 ○3 类比论证 例:文章最后一部分,“ 一种人以为传统像服装,服装以入时为美,而去追求时髦”“ 另一种人以为传统像文物,文物唯古是尚,应该保护其斑驳陆离的面貌,切忌刮垢磨光”“ 传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣,甚至也不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮” 就是用类比的方法来论证“ 传统文化” 和“ 文化传统” 的两重属性。

 二、能力提升:

 课后第四题任选一组图片,写出自己的感受。

 明确:第一组:

  四合院与现代化的住宅小区,作为文化实体,确实有不少不同的地方,但也有不少作为传统一脉相承的地方,如封闭观念——用墙隔开,色调的使用——灰淡的冷色调,朝向——坐南朝北,建筑形式——屋脊、抢水、漏窗的运用,所有这些都可以从中看出我们民族的集体无意识的作用。

 第二组:

  两幅图放在一起,反差相当大,一动一静,一在自...

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