探析全球化语境下新主流电影概念流变

时间:2023-06-20 09:06:01 公文范文 来源:网友投稿

摘 要:随着全球化时代的到来,我国的电影市场受到了来自海外电影思潮的冲击,同时,随着我国大众文化的逐渐苏醒,我国的电影观众更加在意电影艺术性与审美性上的表达。在不断探索与发展中,主旋律电影完成了向新主流电影的跨越,积极与国际接轨,向世界进行我国主流价值观的国际输出。从传统主旋律电影的称谓转变成新主流电影,不光体现出在外部名字上的变化,更是透露出我国内部的文化自信。本文将针对新主流电影在全球化时代下创作特征上的变化,来探讨造成其变化的多方面原因,并对新主流电影在国际上的发展趋势进行相应分析研究。

关键词:全球化时代;新主流电影;创作特征;文化自信

中图分类号:J904.6文献标识码:A文章编号:2096-5079 (2019) 13-00-04

中国传统的主旋律电影作为国家意识形态的艺术载体一直以来在国内对人民进行着政治宣教。然而到了21世纪之后,全球化时代到来了,国内的大众文化在这样的时代背景下渐渐苏醒,并不断接受着来自国际上的文化冲击。全球化趋势对中国的影响很大,这些影响体现在政治、经济、文化等多方面。中国为了能够更好地与国际接轨,参与国际事务的讨论,向世界证明自己的大国地位,正积极探索我国电影事业的发展轨迹,通过对传统主旋律电影的思考与创新,决定将主旋律电影的名称改为新主流电影,名字上的变化只是一种表象,其实质透露出中国内部的文化自信,这种内部的文化自信主要表现在新主流电影的创作特征上[1]。从共性上来说,新主流电影和主旋律电影一样,都是承载着我国主流价值观的表达,歌颂祖国的繁荣富强,赞美英雄人物的奉献精神与智慧等。然而从特性上来说,新主流电影通过在创作特征上的改变与创新更加符合这个多元时代的气息,向世界表达了我国的主流价值观在全球化时代下具有了包容性、影片的题材拥有了多维度的跨越以及在人物形象、人物性格的刻画上更加饱满充实等全新的创作视野,让世界看到了一个正以积极的姿态参与全球化发展的中国形象,展现出中国的大国态度与担当。

一、当前新主流电影在创作特征上的变化

(一)主流价值观的多元化表达

1.主流价值观彰显包容性

从1949年新中国成立,到1987年市场经济体制改革,再到21世纪的经济全球化的倡导,我国人民的思想观念、价值取向以及社会的意识形态、文化环境正在随着时代大潮飞速演变着,再加上“全球化”的影响,我国全面实行对外开放的发展战略,汲取借鉴国际上诸多先进文化、思想观念及社会价值观,因此国内的社会主流价值观正在潜移默化中朝着多元化的趋势发展。电影作为一种具有代表性的大众文娱产品,也承载着向世界输出本土价值观、弘扬民族精神的重要作用。在这种既开放又包容的大时代背景下,我国新主流电影的主流价值体系也呈现出包容性的特点[2]。

传统的主旋律电影注重重大历史事件的描述与杰出人物的描绘,例如《开国大典》《孔繁森》《焦裕禄》等主旋律电影,这些电影虽然在内容情节上包含了主流价值观的输出,但是却显得生硬、单调,随着全球化时代的到来,这样的主旋律影片已不再符合大众的审美口味。

全球化时代下中国新主流电影的应运而生,正是体现了我国针对当下电影市场的变化,在主流价值观的传播上所做出的突破。《建军大业》是我国献礼建军90周年的影片,它同样也是一部弘扬我国主流价值观的新主流电影。它在主旋律的包裹下,讲述了1927年第一次国内革命战争失败后,中国共产党为挽救革命而进行了南昌起义的历史故事。纵观全片以后会发现,这部电影拥有它的与众不同之处,影片中没有一味地去刻画共产党先辈们的崇高,同时也对国民党的将领们进行了细致刻画,呈现出了包容性的创作特征。

同时《建军大业》这部影片不像之前的主旋律电影为了输出主流价值观而去单调的描述某个重大历史事件或者赞美某个杰出人物。在人们眼中的国家献礼片都是中规中矩的老套革命战争故事。然而《建军大业》这部影片利用了宏大的事件作为影片的整体基调,却将焦点放在了众多能人志士的身上,片中由60多位当红的主演共同塑造了当时还年轻的先辈们,这也是本部影片获得高流量度的主要原因之一。通过对这些优秀先辈们的细致刻画,凸显他们的爱国主义情怀,肯定了在历史的长河中这些能人志士为新中国的发展所做出的贡献,具有极大地包容性。

在全球化热潮下,新主流电影的主流价值观呈现出包容性的特征,大到弘扬爱国主义、英雄主义,小到关注普通个体的生命安危,这样的跨度,彰显出新主流电影主流价值观的包容性发展。

2.主流价值观更具深度与层次

传统主旋律电影充满了政治宣教,它更多的是在表现某个重大历史事件或者某个先进人物中向人民宣扬着国家的主流价值观,因此在当时的主旋律电影作为一种艺术文化的载体,主要承担着政治宣教的任务,枯燥、单调、无亮点。比如电影《焦裕禄》当中,表现了主角为兰考县人民所做出的贡献,并最终倒在了抗灾一线上。影片借助焦裕禄的感人事迹赞扬了他的奉献精神以及爱岗敬业的工作态度,他的这些光荣事迹也正是我国主流价值观的直接表现。但是这样的电影并没有什么其他的亮点,为了弘扬主流价值观而过高的表现人物的光荣事迹,对于当今的观众而言并不能让他们信服,只会产生不真实感。

当下的新主流电影很好地迎合了市场的需求,在主流价值观的表现上摒弃了单一宣教化,开始注重影片主流价值观深度上的探索。例如《红海行动》这部新主流电影虽然主打爱国主义的主题,但是却将爱国主义这一主流价值观表现得不断深入。蛟龙突击队是影片里一支装备精良、训练有素的中国海军组成的救援小队。他们的任务是去解救所有被困的祖国同胞,这一层面体现出对集体的解救;而第二层面,蛟龙突击队收到的指示是解救一名叫邓梅的中国博士,从中可以看出中国海军对个体生命的重视;第三层次则是將对中国被困同胞的解救上升为反恐、反战争、世界维和的高度,充分彰显了中国的大国形象,正努力承担着大国的责任,为构建人类命运共同体而努力。

传统的主旋律电影强调电影需要有单一的叙事线,并且内容偏于刻板说教,从2000年开始,新主流电影响应着时代的号召而诞生了,它的出现改变了以往的弊端,使影片的主流价值观更具深度与层次感。

(二)叙事的多样化创作

1.题材的丰富性

新时代下新主流电影迎来了百花齐放的创作时期,主要表现在它的创作题材相比于之前主旋律电影而言更加的丰富了。从以前充满政治说教的歌颂某个历史事件或者某个伟大的人物,如今变成了从真实历史事件、真实社会事件、红色经典改编三类大方向上的创作突破。

由真实历史事件改编的代表作品主要是建国三部曲,包括《建国大业》《建党伟业》《建军大业》[3]。这类电影不再过多地去刻画战争场面,而是将目光放在参与这场事件的民主人士身上,突出他们的智慧与勇气,表现出人物在重大历史事件中的主导作用,这种人物群像的运用使得影片更生动,有助于观众更好地了解历史。

真实社会事件的代表作品主要有《战狼2》《红海行动》等,他们的原型皆来源于现实事件利比亚撤侨和也门撤侨。影片不仅很好地重现了那段历史,更是通过故事情节向观众展示了强大的中国,展现了拥有国际话语权的大国形象,引发了观众的民族自豪感和荣誉感。

红色经典改编代表作品是《智取威虎山》,它的前身是经典红色小说《林海雪原》,导演徐克对影片中杨子荣的形象有了全新的定位,小说中的人物比较高大全,对于他都是正面描写,看不出变化,因此徐克笔下的杨子荣更接地气,使观众在观看影片的同时能够对小说里的人物有一个全新认识和了解。

2.类型化意识的觉醒

电影创作的类型化是中国电影市场走向成熟的一个重要标志。早在很久之前,具有美国本土特色的好莱坞类型片电影流入中国,这样的电影让中国的电影观众开了眼界,并且得到了中国观众的欢迎。在新时代下,电影商业性思潮开始涌现,新主流电影为了满足当前观众的审美需求,积极探索电影市场的商业性价值,将类型元素与新主流电影的创作进行融合,由此中国类型片意识完全觉醒,类型化电影步入了一个百花齐放的全盛时期。

《集结号》借助战争片元素向观众展现了一幕宏大而又悲壮的战争场面,歌颂了集体主义和英雄主义,但是影片主人公谷子地为了给自己和团队正名,因此四处奔走,并在个人的努力下最终获得了国家的认可,为自己的集体争得了荣誉,歌颂了他执着、勇敢的个人形象。

《唐山大地震》是中国新主流电影的经典之作,更是中国灾难片的代表之作,但是它与国外的灾难片有明显的区别,这部电影以一个遭受了地震摧毁的家庭为切入点,通过表现一家人的悲欢离合,来展现中华儿女不畏艰险、自强不息的民族精神,巧妙地将家庭伦理与灾难片的主题融入了新主流电影中,视角新颖[4]。

类型化的引入给新主流电影的发展提供了一种全新的思路,通过将不同的类型元素进行杂糅使得影片可以更加的全面与丰富,能够面向更多的观众群体。新主流电影类型化意识的觉醒可以让世界看到中国的大国态度以及极具民族特色的独特视野。

(三)人物形象的“去高大全”刻画

1.人物形象立体丰满的塑造

传统的主旋律电影在过去时政府用来向社会宣扬教义的工具,具有强烈的政治色彩在里面。为了能让人民有效地配合政府的工作,当时会在中国电影里刻意设置英雄楷模为角色,通过英雄楷模人物形象的树立,给人们起到了政治导向的作用。然而这些英雄人物的设置都十分死板老套,只交代人物做了什么伟大的事情,但是并没有对人物的性格等其他方面进行深入设置,使得这样的英雄楷模并不接地气,同时某些英雄人物过于神仙化的所作所为,很难让当今的观众信服。

随着时代的发展,观众的审美需求变得越来越高,新主流电影对于英雄人物的塑造变得更加理性化,摒弃了之前对于人物神仙化的塑造,并且给他们增添了活泼、勇敢、勤劳等性格特征,让人物变得有血有肉,完成了对人物形象立体丰满的塑造。

《智取威虎山》中杨子荣的形象原本是一名正派的英雄人物,出场即自带主角光环的那种,然而在徐克导演的刻画下杨子荣脸上胡子拉碴,身上也穿着普普通通的衣服,形象非常的粗犷,徐克导演这样做的目的就是让观众把原著中被“神化”英雄人物的定位转向一个普通的“人”。片中杨子荣能和战士们打成一片,并且不顾形象的套上土匪的貂皮大衣,让这位英雄人物身上充满着匪气。成功地将杨子荣塑造成了一个爱憎分明、疾恶如仇的人物形象,人物显得立体丰满。

《红海行动》中蛟龙突击队的每一位成员都有着自己的性格。通信兵来到真实战场会感到不适应,侦察兵在执行任务时会感受到紧张等,这些都在将军人形象“平民化”化处理,让观众知道军人并不是无所不能的,他们也是人,这样的人物设定更能被观众接受,容易引起观众内心的共鸣,拉近与观众之间的距离。

新主流电影摒弃了之前传统主旋律电影的创作定式,注重对人物的刻画与塑造,这样的塑造使得人物更加的形象丰满,观众可以从人物身上看他的喜怒哀乐、所思所想,符合当前的电影审美趣味,市场需求。

2.人物群像的多层次体现

在新时代的语境下,新主流电影打破了以往一元化的个人英雄主义塑造,重新确立了以人物群像为主导的集体主义电影叙事风格。

《湄公河行动》中导演设立了高刚和方新武两位主角,高刚作为中国军方去事发当地调查,方新武则以卧底的身份潜伏在敌人内部给高刚提供情报,最终在两人的共同努力下破获了这起案件。影片没有去强调个人英雄主义,而是通过两人的团队协作完成了任务,塑造了高刚有胆有识、成熟稳重,方新武亦正亦邪的人物性格。同时影片对野牛突击队中各个成员都进行了细致刻画,这样使得高刚与方新武两位的主角光环并不显得突出,每一位精英成员都能在任务中发挥自己的特长,是团队中不可缺少的一份子。

《十月围城》讲述了一群无名小人物保护孙中山先生的故事。这些小人物来自社会的底层,有乞丐、学生、商人、车夫、小贩等,这些小人物组成了这部影片群像式人物塑造的鲜明特点,每个小人物性格迥異,拥有着各自独立的生活,但最终在保护孙中山先生这件事上将他们联系在了一块,这样使得影片的故事性得到了加强,弥补了对于个体故事描绘的欠缺。

人物群像的表达,打破了以往的一元化人物形象,让影片的人物群体更加丰富,成功对集体主义进行了实践,带来了多元化的观影体验,这样的新主流电影正在国际化的影响下不断走向世界。

二、新主流电影创作特征变化缘由

(一)商业化、艺术化审美需求的觉醒

1949年新中国成立之后,全国人民在党的带领下进行着生产与建设,电影作为一种重要的艺术载体被政府牢牢地把握在手中,一时之间电影成为了政府给人民开展政治宣教的工具,整个社会被浓郁的政治氛围所包裹,限制了人民的想象空间,压抑了人民对审美的感知,这样的社会环境使得人民失去了自由的创作土壤,导致电影发展的停滞不前。1978年十一届三中全会的召开提出了改革开放的发展政策,这一政策的提出促进了我国社会的快速转型,人民拥有了开放自由的创作环境,外加我国市场经济体制的改革,造就了大众文化的繁荣。到了20世纪90年代,随着改革开放的不断深入,不仅大力促进了社会生产力的发展,人民的生活水准也得到了显著的提高,因此人们的审美需求得到了觉醒,更加在意电影是否具有商业性、娱乐性、艺术性的审美表达。自21世纪以来新主流电影抓紧了前进的脚步,通过在创作特征上进行创新与改进,摒弃了传统主旋律电影中单调的政治说教,巧妙结合着当今电影市场的审美需求、文化需求,凭借着时代性、多元性融入大众的生活与精神世界中,逐步得到了社会的认可。

(二)全球化进程下国际文化思潮的涌入

随着21世纪的到来,经济全球化成为了这个时代的发展趋势。经济全球化涉及的领域很多,其中文化全球化是经济全球化进程中的一个重要分支。文化全球化的发展,促进了世界各国之间的文化交流与碰撞,在当今这种既开放又包容的时代背景下,各民族间不光进行着自己本土文化的国际输出,同时也在引进来的过程中汲取借鉴优秀的世界文化,使得全球文化呈现出多元而又繁荣的发展趋势。

美国是世界经济大国,一直以来占据着世界霸主的地位,它在全球化的热潮中拥有着巨大的影响力。美国好莱坞电影是美国在全球化进程中实现本土文化输出的重要文化标签。好莱坞电影以其强大的传播力、影响力,推动着全球化的发展进程,冲击着各国的电影文化创作,覆盖了全球的电影市场。步入21世纪的中国也在全球化的语境下不断探索,改革开放的深入,让我们打开了自己的国门,开眼看世界,以美国好莱坞电影为首的国外优秀影片对中国的电影创作造成了巨大的文化冲击。美国好莱坞电影承载着自己独有的主流意识形态以及文化价值观对我国的电影产业潜移默化地进行着影响,改变了我国人民对于电影的审美观念和价值思考。新主流电影便是这个时代的产物,它借鉴了好莱坞电影身上的优秀因子,不仅肩负着向世界输出我国文化主流价值观,弘扬爱国主义、民族精神的重要使命,同时融入了商业性、艺术性、思考性的审美趣味以应对外来影视文化对我国电影产业的冲击。中国新主流电影的出现以及在创作特征上顺应时代要求的变化,充分反映了我国电影产业积极响应全球化的号召,在全球化的大潮之中印上属于中华文化的中国标签。

三、新主流电影的国际化发展趋势

(一)“一带一路”倡议的文化辐射

在全球化时代的感召下,中国传统主旋律电影的名称变成了新主流电影,而这一变化并不是只限于外部的名字变更,更加透露出我国内部环境的发展与进步,彰显出内部的文化自信。内部的文化自信标志着我国国际地位的提高,国际影响力的扩大,为了能够更好地实行“一带一路”倡议文化传播,积极奉行对外开放的政策,不光要求“引进来”更强调“走出去”,文化自信是中国积极探索并尝试与国际社会进行接轨的重要力量。新主流电影作为国家文化软实力的重要体现形式,承载着我国主流价值观念国际输出的重要意义,通过在创作特征上的变化与开拓,成为了全球化时代下中国的文化标签,在改革与创新中踏上了国际化视野的道路。

(二)銀幕表现空间的拓展

随着近几年新主流电影的崛起,当前的新主流电影仍在不断尝试类型化、艺术化的道路上完成一次又一次的突破。电影的银幕表现空间已不光局限在现实社会之中,更是将创作的视野发展到了科幻片上,在之前科幻题材的新主流电影在电影市场中算是一片空白。今年年初上映的贺岁片《流浪地球》正是中国科幻题材新主流电影的开山之作,它的上映取得了来自国内外的一致好评,开创了国内科幻电影的新纪元。《流浪地球》的成功预示着中国的电影工业步入了大制作时代,代表了中国有实力去拍出与好莱坞比肩的科幻片。它虽为一部贺岁商业片,但影片中中国人拯救了地球也兼具了主流意识形态的表达,得到了观众的认可。科幻题材的新主流电影将成为中国电影发展的一个大方向,并且会取得越来越高的市场关注度。中国也正需要这样的新主流大片激发中国观众的民族自豪感并向世界凸显自己的大国担当,重塑中国的国家形象。

(三)国际、社会话题的广泛关注

在全球化的时代下,中国的新主流电影应朝着国际化的发展方向而努力。《战狼2》在国内一举拿下了57亿的票房,但是这部影片在美国的电影市场票房却十分的低迷。这一现象引发了我们的反思。与《战狼2》几乎同期上映的印度电影《摔跤吧!爸爸》在美国电影市场收获到了不菲的票房。《摔跤吧!爸爸》这部影片所反映的是有关于女性主权的尖刻社会问题,女性地位低下在当今世界是很火热的一个话题,剧中的父亲不断地鼓励自己的女儿去学习摔跤,在一次次的跌倒与爬起的过程中,女儿收获了实力更收获了自信,最终在比赛中战胜对手取得了胜利,赢回了女性的尊严。导演阿米尔汗利用喜剧的形式将印度社会中女性地位低下这一严重问题一针见血地指了出来,对女性彰显了人文关怀,赢得了世界的广泛关注。

中国对于新主流电影国际化的探索在今年完成了突破。贺岁片《流浪地球》借助科幻类型片的元素展现了中国人对家园情怀的关注,地球是全世界人类共同的生存家园,地球的安危是我们每一个人需要去维护的。本片在向世界展现中国人民面对世界性灾难时的团结互助和不畏艰险,更将影片推向了共建人类命运共同体的高度,引起了国际的广泛关注。由此可见,中国的新主流电影若想国际化,必须将影片的创作重心放在世界所共同关注的话题上,比如女性地位、人类命运共同体、和平、环境等,只有以这些社会问题、全球问题为切入点,才能让创作出的电影与世界拥有共性,完成新主流电影与国际市场需求的缝合,获得国外观众的普遍认可。

四、结语

从主旋律电影到新主流电影的跨越,不单单是名字改变这么简单,内部蕴含了新主流电影正在探索与实践,一步步地迈向国际化的重大发展。新主流电影秉承强大的文化自信屹立在全球化时代下的世界电影之林,新主流电影随着时代的发展不断调整着自己的创作倾向与文化表达,通过积极介入国际事务、执行“一带一路”倡议发展方针来展现中国对待社会问题、全球问题的态度与责任,获得了国际上的普遍认可。

参考文献:

[1]马宁.2000年:新主流电影真正的起点[J].当代电影,2000(1):16-18.

[2]闫梅.新主流电影研究[D].河北:河北大学,2018.

[3]陈旭光.中国新主流电影大片:阐释与建构[J].艺术百家,2017(5): 13-21.

[4]岳宗胜.新主流电影的创作特征分析[J].今传媒,2019(1):91-94.

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