前阵子，文娱圈中什么最热闹？当属《色·戒》《投名状》和《集结号》的推出和上映。《色·戒》热掀起的文娱旋风就不再多言了，而《投名状》与《集结号》所掀起的宣传、推广的强大攻势正在搅热文娱界，不止人民网文化频道有专题介绍这两部中国大片，《集结号》更因为上了中央电视台的《新闻联播》而引发了激烈的讨论，以至于有的娱评家说：“这个年末是属于《色·戒》《投名状》与《集结号》的。”《投名状》被认为是一部“男性史诗”的战争片，所表达的思想也引人深思。而《集结号》已被冠上了纯国产的“第一部商业战争片”的美誉，它使中国战争片的拍摄提升了一个档次……
评论界给予这两部最新的“中国大片”思想和艺术上不少的赞誉之词，但也有影评人和观众尖锐地指出了这些“中国大片”有雷同及缺乏创新的问题。
在《投名状》中，“有头牌武星李连杰，有中国式的古代战争场景，有几场打斗段落，有一个可有可无的宫廷场景，甚至有两场传统戏曲的演出，这些元素并不是有机融合，而是极为潦草地拼凑在一起”“它在整体上继承了张艺谋武侠片的模式：故事有破绽，角色概念化，情感表面化，画面或许‘夺目’，但不感人”。
《集结号》里的声光电，与《拯救大兵瑞恩》非常相似，其人物气质和叙事节奏与《太极旗飘扬》即使算不得孪生兄弟，也算是叔伯兄弟。有的影评不仅指出这是该片的“败笔”之一，更质疑这是一种“抄袭”，但冯小刚却认为：“当你说我这个电影做得像《拯救大兵瑞恩》的时候，对我来说确实是一个称赞。”既然如此，难怪观众会这样评论：“中国的一线电影导演，已经很少能这么放下架子去照流浪猫画华南虎了。”
总之，《投名状》和《集结号》尽管其题旨阐释有着与过去大片不同的深刻、独特之处，但却仍难掩大片的文化创造力、艺术表现力的匮乏和不足。
文化创造力是人类最本质的精神特征。在整个文化领域，我们所能构筑的文化世界就是人类创造力的体现。西方文艺评论家如此推崇文化创造力，说它是创造一切事物的那种神圣的精神，“它不过是成就见得上帝和大自然的伟大事业的那种创造力”，这种创造力是产生结果的，起长久作用的……
文化艺术活动，是一项创造性的活动。个人创造力的张扬和个人能量的释放，是文化创造的本质。而人的这种文化创造能力，是对于自身“存在”处境自觉的程度，以及出于这种自觉而进行反思后试图表达的；人的自觉程度越高，其反思能力越强，表达冲动就越大，创造力和想象力的空间就越大。而就在这样一个灵魂探索的过程中，思想的内涵和美学的品位便逐渐萌芽、摸索、发展直至成型……文化创造力的向上与衰微，与一个时代的精神趣味、思想氛围、人们在文化艺术领域里渗透的程度有关。当我们的大片仅仅把明星的力量、资本的力量和如何在广告宣传上做强做大作为一种追求时，中国大片的文化创造力的不足也就是必然的了。
我们相信人类文化学家所说的：“作为创造者的人在他的文化创造中是不朽的。他的创造力的成功在于文化的创造”“我们的创造力永不枯竭”。但是，这必须有一个明确的、坚定的、永恒的“文化信仰”，而这个“文化信仰”精神决定了我们的文化创造力是朝着这个精神信仰直线进步的，而不是脱离它。
