魏润身，著名写作理论家，首都师范大学文学院教授。著有专著《小说创作论》等，长篇小说《宫廷洋画师》《末代皇储》《天缘》《天阶》等多部，中篇小说《北疆怨》《混沌》《幽古陶》《走向春深》等20余部。短篇小说《私情》获首届《长城》文学奖、《顶戴钩沉》获1995年《当代》征文奖、《血沁》获第四届《十月》文学奖，中篇小说《挠攮》获第五届《十月》文学奖、庆祝建国45周年中篇小说佳作奖，《风骨》获1997年《当代》文学奖。
朴素自然，干净凝练是写作语言的最高要求。但是语言的运用又在不断地发展创新与变化，尖新求变自当是写作者的永恒追求。因为变化了才可以出新，一切美都源于“流动着的变化旋律里”，即使静物与雕塑。
老舍先生认为，“我们最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样的好呢？这是不可分离的、统一的东西。要把语言写好，不只是说什么的问题，而也是怎么说的问题。创作是个人的工作，怎么说就表现了个人的风格与语言的创造力”也就是说，“怎么说”表现了一个人的风格与创造力，到底什么是语言的创造力？“文艺是要争奇斗胜的，内容、思想、或感情要好，文字上也要显示出自己的风格来，不是人云亦云的，老老实实的。做人应当老老实实的;写文章不应当老实;要锐利，有风格，有力量。语言的创造并不是另造一套话，烧饼就叫烧饼，不能叫‘饼烧’，怎么创造？话就是这些话，虽然是普通话，但用得那么合适，能吓人一跳，让人记住，这就是创造”——“吓人一跳”，“让人记住”即为创造，老舍先生再简约不过地为语言创造下了一个极为形象的定义，它使我们马上联想到“语不惊人死不休”的千百年来的文人追求。我们可以这样认为，凡称得上“创造”的语言，都是新颖新鲜的，都是充满文采的，否则，自然会言之无文，行而不远。实则一切“吓人一跳”的语言都有寄寓着创造者的理想与追求。
今天，我们探讨的尖新求变既不是新词，更不是新字，而是从词语的组合、搭配;词义的引申、转类;语序的倒置、错位上，使语言的表达焕然一新，增其味中之味，弦外之音，乖觉之趣，悖理之妙的艺术。变化了的语言流淌出作者与众不同的视角、细腻别致的心态、深刻睿智的思索——文采焕然的就不单纯是语言，而是文章全方位的丰富与饱满了。
转类是巧妙的词性异化。在特定的语境中，转类可以生出非同寻常的艺术效果，它是对立统一规律在语言艺术中的具体反映。作者在创新语言的过程中，常常尽力使某些语言因素表现出较大的差异与对立，以便摆脱常规的方式，也就是打破通常的规范语言的结构关系，组成异乎寻常、与众不同的全新语言样式，使人们循着作者营造的语境，徜徉在他创造的独特世界里。小说家在遣词上的转类，可以牵引着读者进行深层次的理解、思索、感受，使之生出独特的审美感悟与喜悦。我们最熟悉的曹雪芹，就是小说语言异化的高手，《红楼梦》第十四回有这样一段精彩的对话：
宝玉因道：“怎么咱们家没人领牌子做东西？”凤姐道：“人家来领的时候，你还做梦呢。我且问你，你们这夜书多早晚才念呢？”宝玉道：“巴不得这如今就念才好。他们只是不快收拾出书房来，这也无法。”凤姐笑道：“你请我一请，包管就快了。”宝玉道：“你要快也不中用，他们该作到那里的，自然就有了。”凤姐笑道：“便是他们作，也得要东西，搁不住我不给对牌，是难的。”宝玉听说，便猴向凤姐身上立刻要牌，说：“好姐姐，给出牌子来，叫他们要东西去。”
以猴喻人，在《红楼梦》中本算不得什么新鲜语。第二十二回中贾母道：“你们听听这嘴，我也算了会说话的，怎么说不过这猴儿。”第二十九回中贾母又道：“猴儿，猴儿，你不怕割舌头下地狱。”这两处“猴儿”皆是说王熙凤的，相当于昵称，有“顽皮”“精灵”“惹人喜爱”等意味。这种名词设喻的用法虽光艳鲜活，但在《红楼梦》这部语言宝典中还算不上新奇。上例中“便猴向凤姐身上立刻要牌”则近乎神来之笔，将名词转类为动词用（“纠缠”“攀附”“撕扯”之意），除了一般意义上的形象生动之外，还别有韵味——试想，在大观园中，除了宝玉，谁敢“猴”凤姐？宝玉如此一“猴”，凤姐又作何反应呢？“我乏的身子上生疼，还搁的住揉搓。你放心罢，今儿才领了纸，裱糊去了。他们该要的，还等叫去呢，可不傻了？”用今天的话说，是“一点儿脾气没有”。凤姐甘受这一“猴”，自当是顾及宝玉在贾府的特殊地位。故此，这个“猴”字的转类中，有宝玉的率性与无赖，有凤姐的威赫与圆滑，甚至还有贾母的影子在内——如是一来，这一个字不单表现了人物的性格、心理，还透露出人物之间的关系。如此尖新之变，当真令人玩味。
当代作家贾平凹在创意语言上从来都在求变求新。他在《废都》中做了如下的景物描写：
夕阳一照，黄河岸边的土城里一切都辉煌成古铜色了，风并没有扫起，古槐上生发了无数的鸠鸟，呼啸着卷上了天空，于浓重的暮色里搅出铂的纸片，陡然又收隐入树中，如旋风倒吸一般，静寂无声，古槐依然了雍容富态。
夕阳下的土城，鸠鸟、古槐、静寂组成了一幅多么美妙的图画。这图画皆因在作家流溢的文采下才寓静于动，情景交融，创造出妙不可言的意境。这段文字的第一句话，描绘的是夕阳下土城沉浸在一片古铜色的辉煌中，但是，作者偏偏把“辉煌”前置，将其异化为动词，使得这“辉煌”的色彩铺天盖地笼罩下来，跳跃掉了“变化”，省略掉了过程，使过程色彩化，先入为主古铜的色调与绚丽，让人感觉到了辉煌的全部与全色调的辉煌。读者的印象是新奇耀目的，它使人与土城一并陶染于古铜，随着语境创造的奇丽而感动。接下来，小说描写鸠鸟的起落带给古槐的变化，“风并没有卷起，古槐上生发了无数鸠鸟，呼啸着卷上了天空”，此处看似写鸠鸟，但读者尽可感受到鸠鸟给古槐带来的喧哗与骚动。鸠鸟们腾起得突然，但是，当它们重又收隐入树中之后，“古槐依然了雍容富态”，“依然”得真好，那是古槐的常态，它的常态是雍容富态的。这里，作者行云般把副词“依然”异化为动词，使人们眼前又现出古槐的常景，它总是依然在雍容富态的宁静中。
