新闻回放
近日，普陀山、九华山和五台山传出筹备上市的消息，而峨眉山早在1997年就已上市。佛教名山原本为人们心目中的清净之地，如今却也卷入“圈钱”大潮，引起广泛争议。
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佛教名山以旅游资产上市无需惊诧
范媛 中国经济时报7月6日
佛教名山是将商业旅游项目作为上市融资主体，而非庙宇资产，更没有人把宗教信仰资本量化，众人根本无需惊诧。
正在筹划上市的普陀山、五台山，还有准备第三次IPO的九华山，上市的主体也均为旅游资产，应该归属旅游板块。以普陀山为例，上市资产整合对象包括朱家尖旅游集散中心、普陀山索道公司、普陀山客车公司、普陀山客运公司、普陀山吉祥制香厂等旅游企业，其中并不包括普济寺、法雨寺、慧济寺、慈云庵在内的庙宇资产。
虽然几大佛教名山上市主体并非庙宇资产，但因为其产业依托宗教威名，上市融资行为便备受质疑，甚至有人极端地认为与宗教沾边的只要谈“钱”就是耻辱。
其实，宗教场所早就不能独处仙山之外。据了解，普陀山、五台山、九华山等宗教旅游景点的门票都在百元以上，其中九华山门票甚至高达190元。高昂的门票本身就说明这些宗教场所已经不是单纯意义上的朝拜和佛法传播之地，而是作为商业项目被经营，只不过这个项目被赋予了佛教文化的概念。既然是商业项目，相对于收取高昂门票，融资只是形式和规模的不同。
对于宗教文化和宗教旅游的关系，台湾慈光禅学研究所所长惠空认为：
“旅游产业可作为佛教与社会大众接触的管道与媒介，社会大众透过娱乐性之观光旅游接触到佛教文化，慢慢再由佛教文化进入宗教内涵。”可见，宗教文化景点的上市融资根本就无需大惊小怪。
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四大佛教名山纷纷上市谁之耻
叶檀 每日经济新闻7月4日
从已有资料看来，佛教名山上市均以旅游资源为核心，必须将宗教场所排除在上市公司资产以外。而普陀山拥有包括普济寺、法雨寺、慧济寺、慈云庵在内的15所寺庙和庵祠，这部分资产与上市公司又该如何划分呢?如果没有宗教文化，就凭客车公司、索道公司等，当地的旅游资产还有吸引力吗?
在国际上，传统的优秀文化资源，如作为公益性质的博物馆、教堂等，只是象征性地收取门票，如纽约大都会博物馆门票费建议价25美元，附注上以乞求的口吻说：“为了让博物馆得到足够的支持，我们希望您按照建议价付款。”
而在黄石公园，花费20美元就可游览一周；巴黎所有博物馆通票，两天39欧元，四天54欧元，六天69欧元，卢浮宫基本票仅11欧元。国外一些宗教文化自然资源的维护则由社会的公益基金捐助，实现了慈善与公益的正向激励。
我国目前无法做到彻底靠慈善资金来解决文化历史景点的维护，但一些宗教场所已经可以做到这一点。此时应该把宗教、历史遗存与旅游消费彻底分开，规定所有的旅游公司资产不包括宗教场所，不包括宗教场所的门票，而以旅游公司的吃喝住行作为主要盈利来源，是盘剥宗教资源还是发展旅游业，拉出来遛遛。
上市就是为了圈钱，圈钱，再圈钱。宗教场所上市就是中国慈善与公益之耻，也是股票市场之耻，更是对很多人的精神家园的猛烈冲击。
