下面是小编为大家整理的观后感4,供大家参考。
道德情操论》 读后感 201 0-06-21 《道德情操论》 中的人却是高级的“社会人” ， 对物的追求只不过是一种手段， 目 的是“实现自 己想要的感觉” 。
他从两个方面阐述了如何获得这些金钱所不能满足的“感觉” ：
一方面是应当如何对待自 己； 另一方面是如何对待他人。
亚当斯密给出的答案是：
“出于挂念自 己的福祉， 我们会具有审慎的美德； 出于挂念别人的福祉， 我们会具备正义和仁慈的美德” 。
在《道德情操论》 中， 斯密用同情的基本原理来阐释正义、 仁慈、克己等一切道德情操产生的根源， 说明道德评价的性质、 原则以及各种美德的特征， 并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价， 进而揭示出人类社会赖以维系、 和谐发展的基础， 以及人的行为应遵循的一般道德准则。
改革开放后， 我们国家进入了经济飞速发展的时期。
这个时期许多人不断追逐以自我为中心的利益诉求， 迷失了自我， 一些共产党员甚至放弃了对共产主义的信仰。
我们的党， 在这一时刻， 更应该认清形势， 培养我们的情操， 实现全心全意为人民服务的宗旨。
经济发展要顺应人的本性， 应该让“看不见的手” 去操控这一切， 但并不等于无限制地追求个人利益最大化就行了。
毒奶粉事件、 过期疫苗事件、 楼脆脆事件等等就是鲜活的例证。
《道德情操论》 告诉我们， 一个社会如果人人都只追求个人利益将会引发灾难性的后果。
人是复杂的， 人不仅有私欲， 也有情操。
无论人怎样自私， 他都有一种“关心别人的命运， 把别人的幸福看成是自己的事情” 的本性。
正因为人类懂得感同身受， 拥有普世之爱， 所以人才区别于动物； 正因为守望相助， 前人为后人栽树， 小我为大我牺牲， 人类社会才得以在恶劣的生存条件下存续至今。
懂得了这些我们就不难理解在人民群众遭受灾难时总有陈光标似的人物挺身而出， 不难理解香港义工冒险救孤儿捐躯的义举。
